1. چرا خدا میکروب های خطرناکی مثل ایدز رو آفریده؟
  2. نکته اول:

    تو قرآن می خونیم که:
    قل الله خالق كل شي(رعد آیه 16) « بگو اوست آفريننده همه چيزها »

    و آیات دیگری به همین مضمون و معنا

    طبق این آیه وجودبیماری های خطرناک تحت اراده و مشيت خداونده ،

    نکته دوم:

    شاید طرح این سوال,علتش این بوده که:

    چنين موجودات خطرناكي با اينكه سلامتي انسان رو به خطر میندازن، چطور مي تونه مخلوق خداوند باشه، با اين كه خدا شر و بدي را خلق نمي كنه؟

    این موجودات از این لحاظ بد به حساب میان که منشأ نابودي و نيستي و كمبودي و عدم اند.

    البته

    اولا:انسان ها مي تونند با بالا بردن سطح آگاهي خود , ماهيت اين ميكروبها را شناسائي كرده و اون ها رو نابود کنند.

    ثانياً : انسان ها در توليد بسياري از اين ميكروبهای(از قبیل ایدز و....) خطرناك نقش موثري دارن.واقعا اگه انسان استفاده درستي از طبيعت داشته باشه، اين ميكروبها بوجود نمیان

    البته به کمک مطالب بالا ثابت شد که این موجودات شر محض نیستن بلکه چون که موجب بیماری می شن شر به حساب میان

    براي اثبات جنبه خيريت این موجودات باید بگیم که:

    بودن میکروب خطرناکی مثل ایدز یه نفعی هم برامون داره، بلكه براي تكامل جهان ماده لازمه.

    ببینید شهید مطهری این مساله رو این طوری بازگو میکنه که خلاصش رو میگم:

    تغيير پذيري ماده جهان و پديد آمدن تكامل, ناشي از تضاد و ناسازگاری است , اگر تضاد نمي بود تكامل رخ نمي داد و عالم هر لحظه نقشي تازه بازي نمي كرد و نقوش جديدي بر صفحه هستي آشكار نمي شد.

    جهان طبيعت , مملو از قطعها و وصلها، بريدنها و پيوند زدنها , قيچي كردن ها و دوختن هاست, و اين لازمة ساختمان مخصوص اين عالم است. اگر جهان, ثابت و لا يتغير بود, مانند سرمايه هاي راكد مي شد. نه سودي توليد مي كرد و نه زياني ببار مي آورد.

    در نظام جهان نيز به كار افتادن همه مواد جهان قطعاً سود آور است و جهان را به سوي كمال سوق مي دهد. اگر موجودات جهان تضاد و ناسازگاري با همديگر نداشتند هرگز تنوع و تكامل صورت نمي گرفت.( مجموعه آثار, ج1, ص 188)

    شهید مطهری می خواهد اینو بگه که:

    هر چند كه نتيجه اين ناسازگاري(ناسازگاری میکروب با بدن انسان)، تخريب و انهدامه ولي تنوع و تكامل هم در گرو اين ناسازگاريه. چیزی که معلومه تكامل بشر هم در گرو همين ناسازگاري هاست. اگه اين ميكروبها نبودند بشر از جهت علمي تكامل پيدا نمي كرد.
  3.